《金庸武學地圖》之指法

《金庸武學地圖》之指法

一陽指是指一指點敵人手腕上“腕骨”、“陽穀”、“養老”三穴。一指點三穴的手法正是一陽指功夫的精要所在。

一陽指乃是王重陽的獨傳絕學。為剋制歐陽鋒的蛤蟆功,王重陽將一陽指傳授給段皇爺。一陽指給人留下的印象最深的地方,是段皇爺(一燈大師)為黃蓉治傷那一段。

一燈大師為黃蓉治傷,一指點過,立即縮回,只見他身子未動,第二指已點向黃蓉百會穴後一寸五分處的後頂穴,接著強間、腦戶、風府、大椎、陶道、身柱、神道、靈台一路點將下來,一枝線香約燃了一半,已將她督脈的30大穴順次點到。郭靖此時武功見識俱已大非昔比,站在一旁見一燈大師出指舒緩自如,收臂瀟灑飄逸,點這30處大穴,竟使了30般不同手法,每一招卻又都是各具氣象,真乃見所未見,聞所未聞,只瞧得他神馳目眩,張口結舌,只道一燈大師是在顯示上乘武功,哪裡想到他正以畢生功力替黃蓉打通周身的奇經八脈。

督脈點完,一燈坐下休息,待郭靖換過線香,又躍起點在她任脈的25處大穴,這次使的卻全是快手,但見他手臂顫動,猶如蜻蜓點水,一口氣尚未換過,已點完任脈各穴,這25招雖然快似閃電,但著指之處,竟無分毫偏差。待點到陰維脈的14穴,手法又自不同,只見他龍行虎步,神威凜凜,雖然身披袈裟,但在郭靖眼中看來,哪裡是個皈依三寶的僧人,真是一位君臨萬民的皇帝。陰維脈點完,一燈大師徑不休息,直點陽維脈32穴,這一次是遙點,他身子遠離黃蓉一丈開外,倏忽之間,欺近身去點了她頸中的風池穴,一中即離,快捷無倫。

再換兩枝線香,一燈大師已點完黃蓉陰“足喬”、陽“足喬”兩脈,當點至肩頭巨骨穴時,郭靖突然心中一動,但見一燈大師出招收式,依稀與《九陰真經》經文相合,只是經文中但述要旨,一燈大師的點穴法卻更有無數變化。一燈大師此時宛如現身說法,以神妙武術揭示《九陰真經》中的種種奧秘。郭靖未得允可,自是不敢去學他一陽指的指法,然於真經妙旨,卻已大有所悟。最後帶脈一通,即是大功告成。那奇經七脈都是上下交流,帶脈卻是環身一週,絡腰而過,狀如束帶,是以稱為帶脈。這次一燈大師背向黃蓉,倒退而行,反手出指,緩緩點她章門穴。這帶脈共有8穴,一燈出手極慢,似乎點得甚是艱難,口中呼呼喘氣,身子搖搖晃晃,大有支撐不住之態。

後來一燈大師將一陽指傳給朱子柳,朱子柳原是一燈大師的臣子,朱子柳本來兵器是一支判官筆,他將一陽指用在判官筆上,因此以筆代指,創造出了“一陽書指”。“一陽書指”招招法度嚴謹,宛如楷書般的一筆不苟。朱子柳可以用筆代指,以筆使一陽指法連環進招。

“拈花指”使用時右手拇指和食指輕輕搭住,似是拈住了一朵鮮花一般,臉露微笑,左手五指向右輕彈,出指輕柔無比,左手每一次彈出,都像是要彈去右手鮮花上的露珠,卻又生怕震落了花瓣,臉上則始終慈和微笑。

鳩摩智彈指之間卻不見得具何神通,他連彈數十下後,舉起右手衣袖,張口向袖子一吹,霎時間袖子上飄下一片片棋子大的圓布,衣袖上露出數十個破孔。原來他這數十下拈花指,都凌空點在自己衣袖之上,柔力損衣,初看完好無損,一經風吹,功力才露了出來。

“多羅葉指”是鳩摩智所用,使用時身形轉動,繞著地下木箱快步而行,十指快速連點,但見木箱上木屑紛飛,不住跳動,頃刻間一隻木箱已成為一片片碎片。指裂木箱,倒亦不奇,但見木箱的鉸鏈、銅片、鐵釦、搭鈕等金屬附件,俱在他指力下紛紛碎裂,這才不由得心驚。

多羅葉指是一門一味霸道的功夫。

“無相劫指”也是鳩摩智武功,使用時鳩摩智將雙手攏在衣袖之中,突擊之間,那一堆碎木片忽然飛舞跳躍起來,便似有人以一條無形的細棒,不住去挑動攪撥一般。看鳩摩智時,他臉上始終帶著溫和笑容,僧袖連下襬脫也不飄動半分,原來他指力從衣袖中暗暗發出,全無形跡。

“一指禪”神功在金庸的小說中出現得較少,只因為這門功夫太難練成了。少林寺般若堂首座澄觀對此曾有過精彩的介紹:

澄觀道:“這‘一指禪’功夫,也不難學,只要認穴準確,指上勁透對方穴道,也就成了。”

韋小寶大喜,忙道:“那好極了,你快快教我。”心想學會了這門功夫,手指這麼彈得幾彈,那綠衣姑娘便即動彈不得,那時要她做老婆,還不容易?而“也不難學”四字,更是關鍵所在。天下功夫之妙,無過於此,霎時間眉開眼笑,心癢難搔。

澄觀道:“師叔的易筋內功,不知練到了第幾層,請你彈一指試試。”韋小寶道:“怎樣彈法?”澄觀屈指彈出,嗤的一聲,一股勁氣激射出去,地下一張落葉飄了起來。

韋小寶笑道:“那倒好玩。”學著他樣,也是右手拇指扣住中指,中指彈出去,這一下自然無聲無息,連灰塵也未濺起半點。

韋小寶倒抽了口涼氣,說道:“你說那一指禪並不難學,可是從少林長拳練起,一路路拳法練將下來,練成這一指禪,要幾年功夫?”

澄觀道:“這在般若堂的典籍中是有得記載的。五代後晉年間,本寺有一位法慧禪師,生有宿慧,入寺不過三十六年,就練成了一指禪,進展神速,前無古人,後無來者。料想他前生一定是一位武學大宗師,許多功夫是前生帶來的。其次是南宋建炎年間,有一位靈興禪師,也不過花了三十九年時光。那都是天縱聰明、百年難遇的奇才,令人好生佩服。前輩典型,後人也只有神馳想像了。”

“摩訶指”修煉的過程極為辛苦,每進一層,猶如入了一次地獄,所以招數中有一招名為“三入地獄”,由此形容修煉摩訶指時的艱辛。所以“摩訶指”一施展開來,所展現的力道,也是非同小可的。書中另外出現的一招招數為“以逸待勞”。

“天竺佛指”是少林派的點穴絕技,以指力遙制敵人穴位,使敵人無法近身相擊。

●參合指

參合指是慕容博功夫。

見於《天龍八部》。

《鹿鼎記》中少林高僧澄觀曾使用過此招。

●彈指神通

黃藥師獨門功夫,後曾傳給楊過,用來剋制李莫愁的五毒神掌。

幻陰指是武林中最陰毒的功夫,一經加體,猶如在一桶火藥上點燃了藥引。

《倚天屠龍記》中成昆功夫。

金剛指是少林派功夫,練成後可用重手指力將人骨捏得粉碎,再也無法接續。

成昆功夫,見於《倚天屠龍記》。

金大俠的武俠小說中還出現過的指法有“大智無定指”、“去煩惱指”、“千葉指”、“寂滅抓”、“因陀羅抓”等。

拈花指

多羅葉指

無相劫指

據禪宗歷來傳說,釋迦牟尼在靈山會上說法,手拈金色波羅花遍示諸眾,眾人默然不語,只迦葉尊者破顏微笑。釋迦牟尼知迦葉已領悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅般法門,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。付囑摩訶迦葉。”禪宗以心傳頓悟為第一大事,少林寺屬於禪宗,對這“拈花指”當是別有精研。

一指禪摩訶

指天竺佛

指參合指

笑指

天南彈指

神通幻陰指

金剛指

其他武學

一陽指