第一章 天生我才 外交求學卻無路
和田一夫呱呱落地，便展顏一笑。助產婆預言他是個了不起的送財人。他3歲就會賣貨，被人驚為天生經商之才。他被同學譏諷為“雜貨仔”，就揮拳捍衛自尊。他立志做一個出色的外交家，卻因祖父的一句話喪失了機會。上大學，由於思想激進被校方勒令退學。進“生長之家”，發誓做個“出人頭地的百貨企業家！”
和田一夫說
“神想觀”決不是用來賺錢的一種道具，它有助於自我控制。我要讓更多人幸福快樂的願望常常和神的波長一致，所以靈感便從靈界降臨在我的祈禱中，這就成了我的智慧源泉。40年來我每天清晨一直堅持做神想觀，不可思議的事情真的不斷髮生。
日本——美麗的島國，如一條長龍靜臥在太平洋中。舉目是浩瀚的大洋波濤，腹背與廣闊歐亞大陸隔海相連。孕育了生命的神奇物質——水，日日夜夜拍擊、搖撼著這片依戀在海的環抱中的神奇土地。
這是大和民族的祖國！是一片孕育了無數傑出人物，產生了許多美麗傳說，屢度創造人間奇蹟的國度！
小小島國，資源匱乏，颶風海嘯，光顧頻仍。處於環太平洋地震帶的地質構造，使得火山、地震，屢屢洗劫海島。但嚴酷的環境沒能使大和民族屈服，大自然烈雨勁風反而陶冶出了日本人堅韌不拔、永不屈服的頑強精神。
明治維新，勵精圖治，富國強兵。日本從此走向了世界。和服、相撲、木屐、榻榻米，島國的習俗與文化成了世人共識的語口。
就在20世紀，日本便兩次震驚了世界！
三四十年代，日本軍國主義者對中國和東南亞發動了瘋狂的侵略戰爭。它作為二次世界大戰的東方策源地，與德國法西斯遙相呼應，殘害百姓，搶掠財富，其殘暴的獸行令世人震驚！日本也因為其軍國主義滅絕人性的法西斯侵略行徑，被永遠釘在了歷史的恥辱柱上！
本世紀的六七十年代，日本人民在戰爭的廢墟上，經過頑強的努力、拼命的工作，實現了經濟的騰飛！從連食物都匱乏的戰敗國，僅用二三十年便成長為經濟強國，取得了令世人矚目的輝煌成就！”
這是一個不凡的民族！它歷經苦難，卻不被苦難壓倒；也曾誤入歧途，卻能默默地從失敗處爬起，咬緊牙關，堅韌地繼續前行，不屈不撓地走向理想和輝煌！
創造了“從零到億萬”的經濟神話的企業奇才、八佰伴國際集團總裁兼八佰伴百貨股份有限公司董事長和田一夫，便是大和民族令人驕傲的兒子！
和田一夫出生在靜岡縣熱海市。
三面臨水的伊豆半島北端便是熱海市。這是一座人口僅四五萬的美麗城市，以溫泉旅遊聞名於日本。它距東京僅百餘里，交通便利，風景優美。流經巖熔地帶的地下水帶著恆溫，汩汩流淌，不疾不徐，升騰出嫋嫋的輕霧，把小鎮映襯得溫情脈脈。熱海樹木蒼鬱，空氣潤澤清新，一派田園風景式的美麗，吸引著南來北往的客人。
20年代轉眼到了最後一年——1929年。和田家的兒媳婦和田加津正腆著肚子為年關忙碌。丈夫和田良平要當爸爸了，滿心的新奇和喜悅。公公卻沒這麼樂觀，飽經滄桑的臉上沒有一絲喜悅：他在為生活憂心。
日本在1927年就開始了經濟危機。銀行倒閉，企業破產。到了1929年，工業生產從危機前的最高點降到危機後的最低點，降低了30％—70％，出口貿易一蹶不振，物價綜合指數從174.5％降至120.4％……企業倒閉，工人失業。外出逃荒、凍死餓死、賣兒賣女的事情屢見不鮮，每日耳聞目睹都是悲慘的消息。
和田家本份勤勉：外面的事雖知道不多，但世道艱難，活計難尋是確確實實的。一家之主老和田原是耕地的農民，後來熱海市擴大，田地變成了市鎮，他便到近郊販些菜賣，好歹有些收入。
兒子良平和新婚兩年的媳婦加津，都在工廠裡打工。活計很忙，常常延長工時，工頭態度粗暴。但畢竟有收入，能餬口。
老和田雖然也歡喜添丁進口，早日當上祖父，這可是他的頭一個孫子呀！可在生活拮据的日子，添個孩子便是多了一張吃飯的嘴。況且，兒媳帶著個襁褓中的孩子，也無法再去謀生。老和田一杆秤的生意，畢竟撐不起家來。老和田得閒便巴嗒巴嗒吸著煙，憂心著這個即將落地的孫兒的生計。
1929年是農曆的蛇年。與中國一衣帶水的日本，傳說是秦方士徐福率500童男、500童女渡海東征赴島，繁衍生息而成。《太平廣記》記載：“徐福，秦方土，福亦作市。宇君房，始皇時，大宛中多枉死者，有鳥含草覆死人面即活。鬼谷先生謂：‘是東海中祖洲上不死之草。’始皇乃遣福求之；福求得童男童女各三千人與偕，乃乘樓船入海，一去不返。”說的即是此事。
從徐福的入海求藥而不還，到日本詩人阿倍仲麻呂長安求學、與大詩人李白的詩詞唱和，到大唐高僧鑑真和尚的東渡傳經，日本與中國，兩千多年的歲月比鄰而居，其間的關係千絲萬縷！
日本人與中國人，不僅人種相近，就是文化典籍，風俗習慣，也有許多相似之處。若要詳細考證，許多事都有可圈可點的詳細出處。它的文字自不待說——除了讀音不同，本身就是原湯原味的漢字。它的和服據說便是沿襲了中國唐代的服裝。
在中國人的十二生肖中，蛇被稱為“小龍”，與龍相似，是個吉祥的屬相。日本也是如此。和田家的長孫即將誕生在龍年，即便有再多的苦惱，仍擋不住這份平添的祥瑞之氣。
加津是勤快利索的媳婦，即使臨產在即，仍不停地忙碌。她記得母親的話，懷孕期間越是活動，生孩子便越容易，所以她一直做著家事。煮飯、打掃、縫製嬰兒衣物，晚上為他們父子燒洗澡水。記得當年媽媽都是陣痛發作後才從田裡趕回家。有一個弟弟趕不及回家，在路上就生了下來。
加津也是直到陣痛漸密，才停下手中的活計。她幾乎連步都不能移了。她挪到門口讓鄰家大嫂為她去叫丈夫。待良平慌里慌張把助產士請到家時，嬰孩已呱呱墜地了。
助產士把胖乎乎的嬰孩抱在手中，樂滋滋地向家人報喜：“恭喜恭喜，是個胖小子！”說也奇怪，一直眯著眼哇哇哭叫著的小嬰兒，此時忽然睜開眼睛，停住哭聲，居然咧嘴展顏一笑，驚呆了眾人！
見多識廣的助產婆最先回過神來，嘖嘖自豪道。“真是奇了！別的嬰孩都是哇哇哭著的小討債鬼，這個孩子怎麼落地就會笑？莫非是來送財的？一定是個了不起的人物！”
若是助產婆能活到今天，一定該為自己超凡的預言應驗自豪了。和田一夫真成了擁資億萬的富豪，不知是託了助產婆的金玉良言，還是吉人自有天相？這歷來是個見仁見智的謎團。無獨有偶，據相術師稱，和田一夫有著極為罕見的掌紋，亦不知是天設地造，還是後天修煉。
當時老和田聞知此言，立刻連連鞠躬：“過獎了，過獎了。託您美言！我們家能出什麼人物？平平安安有碗飯吃就不錯了。”
不知日本人是否也有我們這種給寶貝起個賤名，免除災難的心理。但在命名時，老和田一再堅持給這個孩子起個普通的名字。祖父說。“他是長子，老大，就叫一夫吧。”小倆口兒看看懷中的孩子，相視一笑，就算通過了。
這個合乎日本人起名慣例，帶著某種紀念意義的名字，再普通不過了。誰也沒想過日後他會聲名赫赫，馳名環宇。但它很符合日本人鋒芒內斂、藏而不露的性格——典型的東方民族內蘊、內向的性格。
小一夫憨態可掬，虎頭虎腦，愛笑不愛哭。他精神十足的樣子，著實令人疼愛。
不知是否因為助產婆那番話起了心理暗示的作用，初時愁容滿面的老和田，自見小一夫後，好像變了個人似的，顯得喜氣洋洋的。每天出門前，要抱抱孫子；晚上回家，頭一件事便是把一夫抱在懷裡，逗弄親吻。
但老和田自有想法。助產婆的預言他再沒有提起過，也不許別人提起。人若說此事，他一律“低調處理”：說哪裡話，他能混碗飯吃就不錯了。說這話時，老和田心裡卻暗鼓勁：這個有異稟的孩子，一定要好好栽培，說不定將來真能幹大事呢！
大和民族與中華民族文化同源，也是篤信“謙受益、滿招損”的哲學，知道“水秀於林，風必摧之”的辯證哲理。
初為人母的加津，自然顧不了這許多。她滿心喜悅又忙忙碌碌。兒子生下來了，不管他有沒有出息，是醜是俊，都是孃的心頭肉。何況公公說的有道理，小孩子家，不能慣壞了他。
一夫降臨帶來的喜氣還未消散，家中的窘境已漸露端倪。加津生產之後，老和田在家幫了幾天忙，良平則要趕去工廠上班。可工廠這兩個月的工錢卻一直沒發下來。老和田看家裡事兒不多，又急著出去做小生意了。
幸而加津吃苦耐勞慣了，產後，身體復元很快。“七朝之慶”時，已經可以下床幹些輕活了。又過了一個禮拜，就可以在家裡操持家務了。
物價瘋長，收入卻寥寥無幾。良平的廠子明顯不景氣，老父的收入也不及原來了——因為人們的收入太少了，通貨膨脹卻愈演愈烈。家中已很久沒吃白米飯了，飯中的蘿蔔越摻越多。良平雖然希望哺乳的妻子吃得好些，但加津每次盛飯都把蘿蔔少些的飯盛到公公碗裡，自己則吃最差的。
飯後的時光，大家不再能輕鬆地聊會兒天，逗逗小一夫，收人的苦惱已越來越沉重地壓在每個人的心頭。
這天飯後，加津手腳麻利地拾攝著飯桌、洗餐具。老和田和兒子對坐著，沉默不語，只聽見老和田抽菸的巴嗒巴嗒聲。
加津忙完，抱著一夫坐在丈夫的身邊，一家人都是愁眉緊鎖。只有小嬰孩兩隻黑葡萄般的眼珠骨碌碌地轉著，還把胖乎乎的小手放到嘴裡起勁地吮著，間或發出“阿咕、阿哈”的愜意呢哺。
加津忍不住低頭在他可愛的腮幫上親了一口，心中突然湧上一股巨大、堅毅的母性的力量。她抬頭怯怯然而堅定地說出自己考慮很久的想法：“我想也去幫公公賣菜，這樣可以多些收入。”
公公吃了一驚。定了片刻後，斷然說：“你一個女人家，孩子又小，還是算了吧。現在東西也不好賣。”
加津堅持著：“讓我試試吧！我想再去收些水果，多一個人總會好些的。”
說著把求援的目光轉向了良平。良平知道加津是個有主意的人，便幫腔說：“讓她試試吧。”
良平從家裡找了些舊木板，為妻子釘了一輛手推車，連輪子都是廢棄的舊物。上面可放幾箱水果，還有小嬰孩可坐可躺的位置。加津試了試，滿心歡喜：這回既可和兒子在一起，又找到了一份職業。
於是，未滿月，加津便推著手推車沿街叫賣。
加津心地善良，人緣很好。她的蔬菜水果不但新鮮，而且價錢便宜，份量足，很快便擁有了一批主顧。收入也從開初希望的能養活孩子，到漸漸能頂一個人的工資了。
加津人勤快，嘴又甜。因為價錢便宜，每日的銷量挺大。時常還有鄰居託她幫帶些雜貨，加津也好脾氣地答應下來。
老和田看兒媳婦既沒耽誤孩子，又有了收入，自然也不再反對。
只是小一夫跟著日曬雨淋，雖說窮人家的孩子粗生粗長、皮皮實實，但委實叫人心疼。一些老主顧便對加津說：“你就不要帶著孩子每天跑，乾脆你就擺在家門口賣，我們到你那裡買吧。”
一語點醒夢中人，和田加津連連稱謝。回去的路上，她想著這個問題，又有了更好的主意。晚上，她便對丈夫說：
“我們不如把家裡這間臨街的房騰出來，開個賣水果、蔬菜、雜貨的店鋪，不是很好嗎？”
一夫的父親想了想，覺得主意不錯，便一口答應，並立即告知了祖父老和田，祖父亦不反對。
這樣，經過簡單的收拾和籌備，和田家的小小蔬菜水果雜貨店便開張了，取名叫八佰伴商店。只是當時誰也沒想到，這個店會成為一夫父母雙親的終身職業，並在一夫手上發揚光大，成為揚名世界的大企業！
在日語中，八佰屋即是菜店的意思。取名“八佰”用以紀念開初老和田和加津靠一杆稱沿街賣菜，白手起家。八佰伴就是以八佰（菜店）為伴。
這一切彷彿都是冥冥中的天意，就像一夫墜地那神奇的展顏一笑。激於母愛，為了一夫而創建的八佰伴，實在就是上帝安排給和田一夫的人生舞台！
一夫的母親和田加津就像是天生的生意人，有了她的一雙巧手和精明幹練，八佰伴的生意很快便有模有樣了，一個人已有些忙不過來了。
老和田自然不用沿街叫賣了。就連一夫的父親也不再去上那份發不出工資的班，留在小店幫幹些粗重的活兒和賣賣貨。
小一夫呀呀學語、蹣跚學步地成長著。一轉眼，已經長到了3歲。
八佰伴有一批穩定的主顧。加津心眼好，為人熱情，顧客的需求幾乎有求必應。一夫的父親一副好脾氣，心地善良，因而顧客的回頭率幾乎百分之百，新的顧客也不斷增加。
儘管是薄利的生意，但銷路通暢了，收入便不斷增加。一家人的溫飽已不用操心了。
夫妻二人和老和田由衷地感謝這些給了他們衣食的主顧，生意做得更盡心盡力了。
這一天，父親一早便去進貨了。母親忙過一陣子，看顧客漸稀，便忙忙叨叨地裝好蔬菜，準備給一位腿腳不便的老婆婆送去。走時把小一夫抱上小凳坐著，吩咐他說：“你在這兒看店，爺爺一會兒就回來。”
這時，鄰居大叔伊藤秀行來買東西。見大人不在，就逗一夫玩。不料一夫卻一本正經地問他：
“叔叔，你要買東西？”
伊藤秀行見他一副認真的樣子，便笑嘻嘻地逗他：
“我要買一包鹽、一包味素，你會賣嗎？”
一夫一言不發，跳下凳子，從貨架上拿下伊藤秀行所要的鹽和味素，用清脆的童音報出了鹽和味素的價錢，並說，回頭讓媽媽記上帳就行了——那時熱海市仍是賒帳的買賣方式，不用現款交易。
伊藤秀行吃驚不小：“你怎麼知道是這個價錢？”一夫一副滿不在乎的神情：“我天天看媽媽、爸爸這麼賣的！”
伊藤秀行驚歎不已：這孩子太聰明瞭！和田家出了個經商的天才！
消息不脛而走。後來到八佰伴來買東西的人，不少都要親眼看看這個3歲的孩子。有些顧客還指名讓一夫給他們演示一番。一夫素來頭腦清晰，口齒伶俐，這些要求不過是小菜一碟，他輕而易舉便可表演一番。末了，還是一副寵辱不驚的平靜模樣。
顧客們震驚了！他們一邊嘖嘖稱奇，一邊難掩羨慕喜愛之情。一傳十、十傳百的，一時顧客盈門，營業額大增。
加津鞠躬連連，把熱情的顧客送出門：“謝謝關照，謝謝關照！”心裡高興得不知該怎麼說才好，只覺得幸福滿得快要溢了出來。
加津信奉“生長之家”的宗教，清晨做“神想觀”時，感謝神的恩賜，並祈求這樣的日子永遠保持！
時序匆匆，幾年光陰一晃而過。和田一夫已是穿著校服的小學生了。幾年間，大弟、二弟、三弟相繼來到世間，和田一家人丁興旺。可喜悅畢竟只是短暫的，嚴峻的事實是，家中多了好幾張吃飯的嘴。
母親加津和一家人，為了這麼一大家子的吃飯問題更加忙碌了。所幸八佰伴的生意一直平穩，因而雖無多的積蓄，吃飯還不成問題。
和田一夫聰穎、老成，在他身上有著一股超乎常人的沉穩和自信。
一夫的父母都很記得那個颱風天的事情。
一個天氣預報有10級大風的日子，加津和良平看看天色還好，便打算到近郊去進些貨，在台風前趕回來。老和田早上便去鄰鎮辦事去了。
不想颱風提前登陸。狂風夾著暴雨，一時飛沙走石，天昏地暗！加津和良平夫妻倆歸程受阻。在途中人家避雨時，倆人憂心如焚！家中4個孩子不知怎樣了？但願他們平安、順當，不要出意外才好1加津閉上眼，不敢再往下想。
夫妻倆回到家已是晚上十一二點了，母親立即屋前屋後巡察了一番，發現店鋪門窗緊閉，沒有打溼任何東西。3個孩子已在床上酣然入睡，只有一夫仍在煤油燈下做著功課。
母親從一夫的敘述中得知，暴風雨來的時候，一夫當機立斷，立即把窗關上了。但門卻因風力太大，關了幾次仍閉不上。一夫於是讓兩個大弟和他一起用力，喊著號子“一二三！”合力把門關上了。
關上門後，一夫又抱著最小的三弟，與兩個弟弟圍桌而坐，給他們講故事。後來總不見父母回來，他又不會煮飯，便靈機一動，從貨架上給他們一人拿了一個蘋果，削給他們吃了，然後讓他們上床睡覺。
聽完一夫的講述，加津高興得淚流不止！一夫不過是個10來歲的孩子，卻能如此地沉穩機警，遇事不亂，處變不驚！母親再三對父親說：“一夫擔得起長子的職責，我們晚年有靠了！”
真可謂從一滴水看見太陽。後來，和田一夫在生活、事業的大風大浪中，不止一次地靠這種非凡的定力和堅定的信心渡過了難關，化險為夷，應驗了母親的預言。
和田一夫天資聰穎，又少年老成，勤奮努力，學業向來出類拔萃，很使父母感到欣慰。
可是這一天，小一夫放學回到家中，情景卻很是異樣：只見他滿面通紅，氣咻咻的，臉上有些青紅的傷痕，身上也雜有泥痕草屑。加津一看他這副模樣，又氣恨又心疼，忙放下手中的活兒，持了個毛巾為他擦臉：
“一夫，你這麼大了還不懂事，怎麼搞成這副樣子？”
不料母親這麼一問，小一夫的眼淚立刻像決堤的河水一般，“嘩嘩”地流了下來！他伏在母親的懷裡抽泣不已，邊哭邊哽咽著說：“媽媽，你們為什麼要賣雜貨？”
母親慈愛地為他擦著眼淚，說：“孩子，不賣雜貨我們吃什麼？這就是我們的工作呀！”
“你們為什麼不能像別人父母那樣，當個受薪的職員？害得我在學校都抬不起頭！”
後來，母親從一夫哽咽、斷續的敘述中，總算弄明白了事情經過。原來一夫在考試中得了最高分，老師表揚了他。班裡幾個穿著體面、自以為有身份的職員的孩子，在放學的路上卻譏笑他說：“雜貨仔，神氣啥！”這已不是第一次了，他們時不時都把“雜貨仔”掛在嘴邊，嘲弄一夫，藉此抒發嫉妒的憤懣。
一夫自幼才質過人，心高氣傲，向來不甘矮人一頭，因而對此類譏諷格外敏感：
“雜貨仔又怎麼了？有本事比比看！”
一夫的眼睛都氣紅了，也不管自己是否擅長打架，不管雙方力量懸殊，母親“不要惹是生非”的告誡也已丟到了腦後，一腔少年血，要為捍衛自尊決一雌雄！
小一夫像一頭暴怒的獅子，奮勇出擊了！他飛身上前抱住最高的一個，扭打撕滾成一團！對方仗著人多勢眾，拉扯著一夫，揍了他幾下。若是一個人，定然不是激怒了的一夫的對手！雙方撕扯了一番，他們無心戀戰，留下幾聲署罵，便揚長而去了！
母親聽了小一夫的哭訴，神情漸漸莊重起來。她捧起一夫的頭，嚴肅地說道：
“孩子，你要記住，什麼活兒都是人乾的。賣雜貨沒什麼不體面的！有沒有出息，不在於你乾的事是大還是小。賣雜貨不見得就沒有出息！”
母親這番話真是意味深長！一生勞作的母親以她堅強樂觀的人生態度，給了小一夫多少有益的影響和教益呀！
成年後，和田一夫事業成功，被世人稱為“商業奇才”後，回顧早年生活，仍對父母雙親感念不已：“我是家裡的長子，小學、中學到大學期間，都靠父母親的精神與經濟幫助。”
但“雜貨仔”的稱謂，畢竟給了心高氣傲、好勝心極強的少年一夫以很大的刺激。這個記憶甚至不因時光的流逝而淡漠消失，成功後的和田一夫仍屢屢憶及他“自小被同學。朋友笑為雜貨仔”！
男子漢一生要於大事業！這是一夫很早就有的宏願。要實現這一宏願，莫過於去當外交家了——中學時的和田一夫，沉迷於外交官的理想不可自拔。
或者，西裝革履，出將入相，代表著國家形象的外交官是對出身低微的一種逆反？反正，在少年一夫眼中，要報效國家、實現自己的高遠理想，莫過於這個職業了。
他為自己設計了一條通往外交官的有效途徑：報考當時的名校東京外事專門學校英語科。這所學校，即今天的東京外語大學，一直是外交官的最佳教育機構。
為了報考這所學校，和田一夫起早摸黑地苦讀英語。他意志堅毅，學業一向出色。為了實現自己的願望，此番他更是加倍努力了。他在家中牆上、寫字桌上、床邊，凡是目力所及的地方，都掛上英語單詞。每天從睜眼到熄燈，進屋出門，口中都念念有詞，廢寢忘食，樂此不疲！
儘管後來他未能如願地當上外交官，但此番紮實的“童子功”，卻給他馳騁國際舞台、建立國際流通集團的“國際主義”思維打下了堅實的基石！
他一生都對這個少年時的理想念念不忘，對未了之願耿耿於懷。每當他為日本與國外的交流與溝通進行了有益的工作時，他總欣慰地想，我是在商業的舞台上，履行著外交官的職責呀！言下之意，充滿了“曲線救國”成功了的得意！
因為少年時的夢想，是以心血澆灌出的花朵，它不僅是思想的產物，它伴隨著身心的成長，已化為生命中牢不可分的一部分！
阻止一夫這一理想實現的，是他的祖父老和田。
老和田並非不知長孫志向高遠，稟賦優異。他對長孫的寄望之深，期盼之切，絲毫不亞於一夫的父母。但從他務實的觀念來說，外交官的夢想實在太虛幻了，遠不如經商來得實在。況且一夫是長孫，是要繼承家業、分擔家庭的責任的呀！
他將這番思慮殷殷切切地對長孫說了，雖不無嚴厲，但期盼之心切切。
一夫聽了，默不作聲。以這麼一間小雜貨店縛住年輕人的一生，未免有些急功近利的殘酷了。
老和田見這一番說辭不能奏效，長嘆一聲，把自己更深一層的思考和盤托出了：
“日本是打敗仗的國家，短期內都不會在外交上有說話的餘地，這時候進學校做外交官，哪有前途呀！”
這番話說得極有見地，充滿了人世歷練的智慧！此時正是二戰結束不久，日本國內物資匱乏，生活艱難。按照《波茨坦公告》的決定，日本連在國內都沒有說話權，還要看佔領、代管日本的美國人的臉色呢！
和田一夫徹底被說服了。哪個熱血青年願意去從事一項沒有前途的事業呢？和田一夫憶及這段往事時說：“就是這一句話，我失去做外交官的機會！”
和田一夫按照家庭的意願，在父母的支持下，轉讀日本大學的預科，準備翌年進入經濟系攻讀，為他商海的航行，做充分的、理論上的準備。
垂下夢想的雙翼，在謀生的現實路上蹀躞前行。雖然是經過了理智的抉擇和認同，但在精神上總擺不脫挫折感。考上了名校的青年一夫，毫無得意之色，總顯得有些鬱鬱寡歡。
他無法預知，人生中的一場更大的風暴正準備向他撲襲而來。
40年代末期，各種主義和思潮在日本的知識文化界翻卷、氾濫，各自擁有自己的信徒。大學校園歷來是文化觀念的敏感之地，是培植各類思想、流派的優良土壤。校園的夜晚和週末，禮堂和大教室裡總是熙熙攘攘，擠滿了熱衷於各種學說的青年學子。
這天晚上，和田一夫夾雜在人群中，聽了一場關於激進主義思想的演說，引動了他深切的共鳴。
長久已來積蓄在心的、對“雜貨仔”稱謂的不滿，如同找到了洩洪口，立即憤怒地噴發了！澎湃直瀉，勢不可擋！
他在日記中寫道，父母親的商業行為，是不公正的，是剝削貧苦農民。
要用暴力推翻這個罪惡的社會，實現人類的理想。
這些思想，很吻合他的青春激情，發洩了他理想受挫的苦悶，使青年和田一夫感到破壞慾帶來的獨有的酣暢淋漓的痛快。
他沉迷其中，不可自拔。
他沒有意識到，在其中作祟的仍是“雜貨仔不光彩”的深層潛意識。
大學第二年，他揹著父母偷偷加入了學校的激進派組織，與眾人一道參加了許多激烈的、富於攻擊性的行動。在一次反對學費加價的運動中，觸怒了校方，被學校當局處罰退學。
退學的處罰，倒沒有對青年一夫構成太大的衝擊。滿腦子狂熱思想的一夫，注意力正集中於如何在遭受個人損失時，把他的主義堅持下去、發展開來呢！
退學通知發到了一夫母親手中。這恍如晴天霹靂！一夫的父母萬沒有想到，自己含辛茹苦供養著讀書的兒子，竟是這樣的不懂事、不爭氣，惹下這樣的禍事！
父親與母親默默無言、沉思對坐了一夜。最初的驚慌與憤怒慢慢退卻了，加津的思路漸漸明朗化了。
母親說：“兒子有過失，有父母的責任，不能推出去不管。一夫盲目跟從別人鬧事，是因為他沒有自己的信仰。我相信一夫是個能改過的孩子。我們把他送到‘生長之家’吧！”
良平沒有多言，默然頷首表示同意。
翌日清晨，父母雙親同去學校把一夫接回了家。母親立刻收拾東西，讓他到“生長之家”教團去反省一些日子。
不料此一去，揭開了和田一夫人生新的篇章。
和田一夫是抱著宣傳激進思想的念頭到“生長之家”去的。他是一個忠實於信仰的人，他要到這個信徒眾多的日本宗教組織裡，通過爭辯與宣傳，普及他心目中的正確思想。
他被安排在一間小房間裡自我反省，身邊放著那本後來影響了他一生的《生命之真諦》。這是“生長之家”教團導師谷口雅春先生的著作。但此時，他連看都不願多看一眼。
很令他失望的是，“生長之家”的師傅及信徒，無人與他爭論。他們沉靜地反省、思考，一團和氣地談論一些生活和思想。
和田一夫轉而殷切地盼望聚會。他翻閱熟讀自己信奉的理論，準備在聚會時，一俟別人開口，立時展開爭辯，令正確的思想傾瀉而出，在這片死氣沉沉的地方生根開花！一夫辯才無礙，這點他深為自信！
聚會的時間終於到了。出乎準備大施辯才的一夫所料，“生長之家”的信徒們沒有跟他爭辯對錯，只是平靜地望著他，就像望著一個受盡委屈又無由申辨的孩子，目光中含著期待，希望他把心中的一切不滿全傾吐出來。
這種溫情的目光如同和煦的春陽，一下子瓦解了一夫心中鬱悶不滿的塊壘。一夫不由自主地變成了一個受了委屈的孩子。他說呀說，把心中積蘊已久的話，全都半講半罵地吐露出來了。
人們寬容地傾聽著。一夫也覺得心中有了一種前所未有的輕鬆感。
他開始平心靜氣地讀那本《生命之真諦》。原有的激進思想、攻擊行為開始瓦解，思想觀念發生了巨大的變化。
《生命之真諦》賦予了和田一夫新的思想，給了他人類之愛的啟迪。步入一個有愛的世界，對於培養健全的人格，改變偏執、盲目的仇恨，無疑是極為重要的人生里程。
從“生長之家”回到家中，和田一夫覺得有了全新的自我。有愛的人間風光旖旎，有著無盡的詩意。和田一夫胸中再度泛起澎湃的豪情：他要實現高遠的目標，創造一番有益社會的大事業！
和田一夫恭恭敬敬地面對父母，說出自己的收穫和想法，請求父母原諒自己的過失，發誓“要做個敬愛父母的好孩子，出人頭地的百貨企業家”！
母親望著父親，倆人相視一笑，欣慰極了！
人生的路雖然漫長，但要緊處往往只有幾步。和田一夫在人生轉折的關頭，得到父母深切的關愛和悉心的呵護，確如他所言：“這是我的幸運！”
和田一夫開始進入父母開創的八佰伴，在商海揚帆遠航，去經受人生的風雨。
和田一夫說
商店的宗旨理應是為顧客提供價廉物美的商品。