三、紈絝少年 玄鑑深遠(1)

李淵與竇氏育有四男一女：長子李建成，次子李世民，三子李玄霸，四子李元吉；一女，平陽昭公主，下嫁柴紹。李玄霸十六歲就死了，沒留下什麼事蹟，但也有小說如《說唐》，把他塑造成大英雄，這是不符史實的。

李世民出生於陝西的武功，傳說他出生的時候，有兩條龍來到他家的門前，遊走嬉鬧，連續三天才離開。這可是一個神奇事件，一定是李世民的降生感天動地，上天派了神龍前來祝賀。李世民四歲時，他家來了一位神秘的算命先生，他看見李淵說：“你可是貴人啊！貴人必有貴子。”他又看到李世民，立刻神情肅然，說：這個孩子不得了，他的姿態如龍鳳一樣，是太陽的化身，年將二十，必能濟世安民。這下洩漏了天機，這是說李世民有天子之命啊。李淵一聽，喜憂交加，心想，你要是把這話跟別人說了，我們李家不是要倒大黴了？於是就想殺掉這個算命先生，可是神奇的事情再次發生，轉眼一看，算命先生忽然不見了。李淵於是用“濟世安民”這幾個字為次子取了名字叫李世民。

這樣神秘的故事，幾乎所有的帝王本紀都有記載。中國古代很早就告別君權神授的思想時期，從春秋戰國時代開始，政治思想就以人本主義為主流，但還是殘留了一點神授觀念，這集中體現在帝王本紀中。不用這種神奇故事，不足以體現帝王的“神性”。使用了這樣的故事，大家其實也不信。

關於李世民早年的生活，記載很少。《舊唐書·太宗本紀》有一段記載，真是彌足珍貴：“太宗幼聰睿，玄鑑深遠，臨機果斷，不拘小節，時人莫能測也。”

這是概括李世民性格的一段著名的話。聰明那就不用說了，小時候大家都一樣聰明。關鍵是“玄鑑深遠”，就是見識很遠，我們以後的述敘都能證明這一點。李世民確實見識很高，非同常人，“玄鑑深遠，臨機果斷，不拘小節”這樣的概括，不會是指李世民的童年時代，應該是少年時代，但這也十分了不起了。李世民能獲得如此評價，可不僅僅因為他後來當了皇帝，至少“臨機果斷”李世民是當之無愧的。這些性格特點，對於一個人的長遠發展而言，特別是成就帝王事業而言，的確是非常必要的品質。

我們還可以通過一些片言隻語來證明少年李世民的不凡秉性。

貞觀時期，有一次李世民寫給魏徵的手詔說：“朕少尚威武，不精學業，先王之道，茫若涉海。”

貞觀十五年，唐太宗說：“朕少在太原，喜群聚博戲，暑往寒逝，將三十年矣。”

《舊唐書·太宗本紀》還記載：“時隋祚已終，太宗潛圖義舉，每折節下士，推財養客，群盜大俠莫不願效死力。”

看李世民的行為特徵，再看他所交的朋友，竟然都是群盜、大俠。孔子說：“視其所以，觀其所由，察其心安。”這些當時社會秩序的破壞者竟然都是李世民的朋友，那麼我們對李世民的為人也就有所瞭解，畢竟物以類聚，人以群分。大俠就是大盜，對於尚武的社會而言，不過所申述的角度比較高尚而已。在世人的一般觀念中，李世民的這些行為，就是一個紈絝子弟的常見行徑：行為不端，結交非人；鬥雞走狗，聚眾賭博，飛馬行獵，還免不了打架鬥毆，等等。但是，對於一個亂世來說，這些習見的觀念就太老套了。求忠臣必於孝子之家，要找造反的領袖，只能反其道而行了。

李世民從小重武輕文，是少年領袖。在一般人的眼中，不是一個規矩的孩子，但是亂世出英雄，卻讓他有了用武之地。他的玄鑑深遠，既得益於母親的教育，也得益於政治世家的薰陶；臨機果斷更是得益於他的尚武修為，當中肯定還有父親言傳身教的耳濡目染。愛好武藝的人，一定是臨事果斷；讀書人可能見識也不錯，但是做起事情來，不免拖拖拉拉。因為有遠大志向，所以小的事情就不顧及了，這就叫不拘小節。有什麼樣的家庭，就有什麼樣的孩子。李世民的父母是這樣的人物，他們的孩子會差嗎？我們不得不欽佩長孫家族的眼力。